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股票配资网址涂鸦成潮水艺术通关密码？他用中国水墨和书道创新

郑元無站在白色画布前，右手执一支粗短的流淌笔，平直杵上画布。粗而顺滑的笔触跟着他手势的变化，化作鸿篇巨制的线条。

这些线条似乎不受鸿沟，当场游走、变化、摆列、穿插，组合成一个个玄虚的面容、动物和标识。他速即摆动画笔，从这一面墙到那一面墙，又鼎新到大地，数小时后，没头没脑的涂鸦知道目前，把蓝本简略的四周酿成视觉冲击热烈的艺术空间。

最近，在位于北京首钢园六工汇的MODE ART观念空间，郑元無最新跨界艺术式样《郑元無×MODE ART：作念忠于自我的星》正在展出。东谈主来东谈主往的购物中心里，有东谈主被MODE ART观念空间的炫目涂鸦眩惑进来，他们也不错提起笔，在涂鸦作品的间隙之间大肆涂抹，链接用我方的创意加入艺术创作。

对郑元無来说，涂鸦是游戏，是他早年学习中国水墨和书道的另一种延长。邀请不雅众在他的作品上作画，则是将涂鸦酿成一场游戏。

从技击到绘图

郑元無原名郑元武，“家里好多东谈主都是学技击出身。”他出身成长的山东济宁，仍是随处都是武校。郑元無说，像他这么的80后，好多从小习武，“好多小孩都在寒暑假参加技击班，每个孩子都会比划，学技击就像今天的各式敬爱班雷同常见。”

他芳华期时死守而纵容，因打架被学校劝退，去了作事学校，转学画画，一颗不安天职而躁动的心停歇下来。

上大学时，一册对于巴黎蒙马特高地的画册引发了郑元無。“那本书都是写毕加索那帮东谈主，一帮法国艺术家，整天在蒙马特高地待着，喝酒、聊天、画画。那是我向往的方位。”

2010年，大学快毕业时，他在山东艺术学院作念了一场现代水墨个展，还没拿到毕业证，就平直背着包，从山东到了北京宋庄。尽管那时有导师劝他，作念隧谈的艺术家太禁锢，应该进体制内，但他满脑子是艺术梦思，“那时候思，五年内我顺服能混出来。”

莫得任何收入的日子连接两年，年青的郑元無第一次体会到无语。每天狂妄画画，但债台高筑，最难的时候房租都交不出来，拿着电话本一个个拨昔时，找了十几个一又友，每东谈主借200元，凑皆房租。

他绘图速率极快，“一天就能画出一个展览的作品”。借助各式资源，他从零丁画廊的四东谈主联展，少许点拓展积聚，逐步办起个展。

2011年，中国现代水墨的市集份额急速攀升，在艺术品保藏市集上有着腾贵的进展。现代水墨在创作方法上聚拢水墨和现代艺术的双重话语，既有中国文化的精神内涵，又适那时下审好意思。水墨市集的黄金期，亦然他艺术创作的黄金期。有一家画廊帮他查过，最多的时候，郑元無一年能在世界各地作念58场展览。

水墨化的涂鸦艺术

现代字画市集的表象还没连接几年，“礼品市集”的闭幕导致通盘市集萎缩。好阻碍易大开的风光又松开，郑元無参加新一轮创作挑战。

他转向工笔画，花三年时期参议纯细的线条，又初始作念文创。他永远在钻研今天的年青东谈主可爱什么，如何智商贴连年青东谈主的潮水市集。直到或然战役到涂鸦艺术，坐窝撞开另一扇门。

“涂鸦的流淌笔几分钟就能完成一幅画，用这种笔，能快速画出一多数画，很爽。”某种流程上，这种创作的高效，又回到了郑元無昔时玩现代水墨的情景。

2018年，他在上海作念个展，展览上一半是水墨画，一半是涂鸦，展览竣事，涂鸦作品全部售罄，他顺服往这个标的转型。

“对我来说，水墨与涂鸦仅仅材料不雷同。涂鸦好鸿沟，而水墨并不知谈下一笔的线条粗细。我的涂鸦内部也有好多来自中国民间的侧面东谈主物像。”郑元無说，他以前画现代水墨时，就可爱中国民间绘图和释教文化，他的书道也从甲骨、小篆、籀文、隶书、楷书和草书等字体一谈下来。当他提起流淌笔，就像提起一只更顺应现代审好意思的书写器用，让线条在指挥的、充满奇趣童确实鼎力中，依然保持传统文化的本真与感知。

从水墨到涂鸦，从具象到玄虚，郑元無的创作中枢依然是东方式的好意思学。

上世纪六七十年代，一帮好意思国年青东谈主提起喷漆，在建筑物、地铁车厢和统统可涂画的方位，抒发对体制和社会的动怒感情。而今，涂鸦不再仅仅街头艺术，亦然艺术市集的骄子，已故涂鸦艺术家巴斯奇亚的一纸涂鸦能卖出3.2亿港元，凯斯·哈林、班克斯和KAWS也已火遍大家。

郑元無则收拢潮水艺术的密码，在水墨画、书道的底蕴中，创造出他我方的语汇。

“我可爱原始壁画和岩画，其实那便是最早的涂鸦。”郑元無合计，东谈主类从原始期间初始，就在墙上绘图，那些玄虚的涂鸦便是在开释天性，直到今天，内容并莫得改造。

昔时几十年，涂鸦从街头入侵到主流文化。凯斯·哈林最早收拢涂鸦贸易化的可能，在曼哈顿市中心开出第一家Pop Shop，售卖涂鸦繁衍品。

2011年，一场在纽约MoCA举行的涂鸦艺术展，汇注了班克斯和Shepard Fairey、TAKI 183瓜分量级街头艺术家的作品，成为MoCA历史上参不雅东谈主数最多的展览。那之后，涂鸦参加前锋圈，并在拍卖市集上屡屡卖出天价。

“涂鸦契合今天年青东谈主的一种情景，他们有朝气、死守，什么都思尝试。”郑元無一直在寻找艺术与贸易聚拢的可能，涂鸦则是最佳的载体。在他的涂鸦里，中国民间艺术与凯斯·哈林的密集线条互为聚拢，成为带有中国传统文化钤记的线性标识。

当今的涂鸦对他来说便是失业和玩耍。他从宋庄搬到燕郊，酬酢很少。每天地午画四个小时，其余时期就带孩子、打坐、念佛，全然千里浸于生计。

郑元無说，我方早已不是当岁首到北京阿谁思要“在艺术史上留名”的年青东谈主。东谈主到中年，他对艺术有着残害随缘的心态。“我不作念经营，就可爱东谈主生的无常。一朝去作念经营，就盼愿达到。但达到是或然，够不上才是常态。”在莫得经营的情况下，本年，不同的画廊找到他，作念了五场展览。

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吴丹

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